Histoire de la Province

Huitième Centenaire de l’assassinat du légat Pierre de Castelnau 1208-2008
Présentation du frère Elie-Pascal Epinoux op

Le 14 janvier 1208 au  bord du Petit Rhône près de Saint-Gilles du Gard, était assassiné le légat pontifical Pierre de Castelnau. En mars suivant le pape Innocent III fulminait la bulle appelant à la croisade contre les seigneurs du Midi accusés de soutenir l’hérésie. Un colloque historique organisé par la paroisse de Saint-Gilles et l’AHODE les 27 et 28 septembre 2008 nous a donné l’occasion de réfléchir à la portée de cet « événement inouï ». La journée du samedi fut d’abord consacrée à quatre grandes communications historiques pour mener l’enquête sur l’événement lui-même et ouvrir des pistes d’interprétations. Mr Jacques Rossiaud (Lyon II) spécialiste de l’histoire du Rhône nous dressa le décor : le bourg de Saint-Gilles cité sainte, militaire et marchande, son port sur le Petit Rhône, ses roubines et leur trafic commercial. Mais aussi l’inquiétante présence du comte de Toulouse avec son palais dans le bourg et surtout deux châteaux contrôlant le trafic et les péages sur le fleuve et les canaux. La traversée du fleuve pour un ennemi du comte se révélait donc extrêmement dangereuse : le légat en fit la tragique expérience !

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Aujourd’hui l’Ordre fondé par saint Dominique est répandu sur tous les continents : sœurs moniales contemplatives, frères, sœurs de vie apostolique, laïcs dominicains. Pourtant saint Dominique reste peu connu. Qui est cet homme ? Quel a été son génie ? Où se trouve le secret de sa fécondité spirituelle

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    La maison Seilhan, maison de fondation de l'Ordre des Prêcheurs à Toulouse, 7, place du Parlement est ouverte toute l'année, trois après_midi par semaine :

    • Le mardi, de 14 h à 18 h , on ne visite que la maison elle_même.
    • Le mercredi et le samedi, de 14 h à 18h, il est habituellement possible de visiter aussi l'amphithéâtre Bruno de Solages, avec les peintures du plafond.
    • En dehors de ces horaires, il est possible d'organiser des visites en s'adressant à la gardienne, avec qui l'on s'entendra sur les conditions pratiques et financières.

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Si l'on interroge pour la première fois la vie d'un de ces saints, et particulièrement d'un de ces saints fondateurs d'ordres, les voix qui en sortent paraissent d'abord innombrables et diverses au point de troubler l'esprit. L'espèce de vertige ne fera que croître si vous vous appliquez à suivre pas à pas l'ordre des faits, car ici leur succession n'apprend rien ou peu de chose. Ces grandes destinées échappent, plus que toutes les autres, à n'importe quel déterminisme: elles rayonnent, elles resplendissent d'une éclatante liberté.

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    À l'origine de l'Ordre des Prêcheurs, il y a Dominique de Guzman, l'homme évangélique, ainsi que le qualifie Jourdain de Saxe dans son petit livre sur les origines de l'Ordre. Qui était_il? Pourquoi a_t_il fondé cette communauté à laquelle il a lui_même donné le nom de Frères Prêcheurs et qui, par la suite, sera désignée couramment à partir de son nom: les Dominicains? 
    Saint Dominique ne nous a laissé aucun écrit où nous pourrions trouver une réponse à ces questions. Il nous faut donc questionner les chroniques qui nous parlent de lui et ce que l'histoire nous dit de son époque, le Moyen Âge. Alors se dessinent sous nos yeux les traits d'un homme qui n'aspire qu'à une seule chose: imiter Jésus Christ. Un homme, nous disent les témoins, qui ne parlait qu'avec Dieu ou de Dieu. En même temps, Dominique se révèle comme un homme solidaire d'un monde en plein bouleversement; un monde qu'il aime et veut embraser du feu de l'Évangile qui le consume lui_même. C'est au terme d'une longue recherche du dessein de Dieu, tel qu'il l'a lu dans les événements qui ont jalonné sa vie, que Dominique fonde l'Ordre des Prêcheurs.

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